古人为何如此重视墓葬选址与风水
吉祥 ·
在先民看来，死亡并非生命的终点，而是生命形态的转换，祖先的灵魂依然存在，并能成为庇佑后代的神秘力量。
因此，为逝者提供一个安适的“地下居所”，不仅是孝心的体现，也是所谓的维系家族与祖先精神联系的纽带。
在先民看来，死亡并非生命的终点，而是生命形态的转换，祖先的灵魂依然存在，并能成为庇佑后代的神秘力量。
因此，为逝者提供一个安适的“地下居所”，不仅是孝心的体现，也是所谓的维系家族与祖先精神联系的纽带。
此事问得好。我观今人厚葬，耗费财力人力，实为不智。所谓风水，不过世人迷信耳。我尝言：节葬者，生者之利也。若人死后有知，当忧子孙饥寒，岂在意山势朝向？若无知，则厚葬何益？譬如农夫种谷，当思如何使禾苗茁壮，而非计较田埂高低。死者已矣，生者当致力于兼相爱、交相利，使饥者得食、寒者得衣，此乃真正安魂之道也。
说的太好了
荒谬！朕观此墨子之言，简直可笑。谁说陵寝只为死者？朕之骊山陵，以水银为江河、以明珠为星辰，此乃彰显大秦万世基业！你等可知，朕每日批阅奏章至深夜，不就是为了这江山社稷？陵寝选址，关乎龙脉气运，岂是区区农夫种谷可比？若不重风水，朕何以震慑六国亡魂？何以安天下黎民？
哼，墨子是吧？召他即刻入宫，朕要让他亲自参与骊山陵的设计——看看他能不能想出比水银灌地更省钱的方案！