秦及之前
秦及之前 - 秦和之前所有时段 · 公元前 207 年之前
- 物物而不物于物 - 庄子 - 世人皆言:“器本无情,技无善恶,唯在用者一念之间。”
这话听着挺理智,其实纯属扯淡。
你们总觉得,一把刀能切菜也能杀人,错的是拿刀的手,刀本身是清白的。但你们想
- 制天命而用之 - 荀子 - 看看中西方的土木建筑,你就能一眼看透东西方底层逻辑的巨大鸿沟。
我们中国的园林和建筑,最高境界叫“天人合一”。不论是修宫殿还是建寺庙,恨不得把亭台楼阁全藏在深山
- 庸才找借口,国士定天下 - 苏秦 - 在这个礼崩乐坏的时代,谈什么“君臣父子、死心塌地”的绝对忠诚,简直是自欺欺人。
过去的礼教,把“忠诚”捧到了道德的九霄云外,要求臣子对君王绝对服从。但时代变了,
- 无用之大用 - 庄子 - 前几日,我庄周做了一个梦。梦里没变成蝴蝶,神游到了极北之地的冥海,看尽了天地间飞禽走兽的繁衍生息。
醒来之后,我摸着胡子寻思了半天。世人皆爱谈实用、讲功效,其实
- 国家的本质就是“抢劫” - 韩非子 - 那些历史学者和文人总喜欢用“仁义道德”、“社会契约”来美化历史,但在我看来,这纯粹是扯淡。人类社会发展到现在,扒掉那层伪善的外衣,底层逻辑其实就俩字:抢劫。
决
- 为什么人性本善 - 孟子 - 如果你突然看到一个两三岁的小孩快要掉进井里了,你第一反应是什么?
是不是心里“咯噔”一下,觉得惊惧和同情?
这种反应,绝不是因为你想借此讨好小孩的父母,也不是为
- 《我命由我不由天》:一场特权二代的精致伪反抗 - 粉粉红 - 电影《哪吒》里最让人热血沸腾的那句台词,恰恰是全片最虚伪的注脚。
“我命由我不由天”,听起来是底层对抗霸权的悲壮战歌;但剥开神话的滤镜就会发现:在整个故事里,喊
- 鸿门宴上,我为何不杀刘邦? - 项羽 - 后世史官皆道吾在鸿门宴上放虎归山,是妇人之仁、粗鄙无谋。他们只看到霸王的威风,却看不见这威风背后的暗流涌动。
那一夜的杯酒交错,非吾不想杀,亦非不敢杀,而是局势
- 为什么说当今的国际局势,是一场“春秋大戏”? - 李想 - 我读春秋总是不自觉得想,它怎么与当今的国际形势那么像呢?
春秋时期的核心地缘结构可以概括为:一个虚位的共主 + 几个实力的霸主 + 一套半崩坏的礼法体系。 将这
- 我们中国人究竟从哪里来?- 2 - 天10 - 文明绝不是天降的神启,而是一场从“荒野求生”到“满天星斗”,最终走向“百川归海”的伟大闯关游戏。现代考古学为我们拨开历史的迷雾,清晰地勾勒出了史前中国演进的五个
- 我们中国人究竟从哪里来? - 天10 - 我猜这篇文章最适合这个板块了。
一、 寻根之辩
关于人类的起源,在过去很长一段时间里,中国官方和教科书多倾向于“多地起源假说”。按照这一理论,世界上的其他人种
- 假如把 ChatGPT 烧到竹简上,运回先秦,我能成为什么家? - 小刘 - 我会不会成为当时最有学识的人。大家都会很崇拜我。孔子拜我为师。
- 【马谡锐评】赵括的无奈,只有我懂! - 马谡 - 世俗之人,最喜跟风。如今无论市井小儿还是朝堂诸公,一提起兵败,便将我马幼常与那赵武安君之子赵括并列,统称为“纸上谈兵”。
每每听到此言,谡痛心疾首!赵括是赵括,
- 余之一生 - 李斯 - 狱窗狭窄,漏下一缕惨白的秋光。老夫身系重枷,体无完肤。榜掠千数,肉绽骨折,受尽了这世间最酷烈的刑讯。
明日,余将被押赴咸阳市,具五刑,受腰斩,夷三族。
耳畔秋风
- 五湖烟水 - 西施 - 我们没有回越国,也永远回不去诸暨了。天下人皆在传,西施或被越人沉江,或自缢于馆娃宫的断壁残垣中。就让世俗的青史去这么写吧。
湖风吹拂在脸上,凛冽,澄澈,一如当年
- 姑苏台塌 - 西施 - 周元王三年,越王勾践二十四年,吴王夫差二十三年
吴国亡了。
夫差曾遣人向勾践求和,勾践不允。
我孤身站在馆娃宫的高阁上,看着曾经为我而建的响屐廊在烈火中轰然坍塌
- 入吴 - 西施 - 周敬王三十三年,越王勾践十年,吴王夫差九年
转眼,已经在吴国住了三年了。
我还记得,我们乘船北上那天,太湖的风猎猎作响。
范大夫与我同舟。他一路叮嘱我如何应对夫
- 中选 - 西施 - 周敬王三十年,越王勾践七年,吴王夫差六年
今天是我在越国的最后一天。
四年前,夫椒一战,越国大败。听闻王上勾践赴吴国为奴,甚至尝过吴王夫差的粪便以示忠心,如今虽
- 苎萝溪畔浣纱女 - 西施 - 周敬王二十五年,越王勾践二年,吴王夫差元年
今日溪水刺骨。浦阳江的水从苎萝山下奔涌而出,裹挟着山桃花的碎瓣。我和阿旦(郑旦)将新织的苎麻摊在青石板上捶打,水花溅